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2022苗北心勢力

傳源文化藝術團《彈撥之間》

時間 _ 2022-09-10 ( 六 ) 14:30、19:30
地點 _ 實驗劇場
費用 _ $300
指導單位 _ 苗栗縣政府、原住民委員會
主辦單位 _ 苗栗縣政府文化觀光局、苗栗縣苗北藝文中心
節目介紹
演出介紹
製作團隊
隨著傳統社會文化的瓦解及西方樂器的引進,口簧琴失去了傳統文化上呈現場域及功能,伴隨著臺灣多元社會力的蓬勃發展,原住民意識抬頭的年代,似乎有復振再生的潮流趨勢,於是記憶中再被提起。

泰雅族傳統的山居生活發展出實用型、工具性的文化,屬於非具象表現的音樂與樂器,以簡單樸實、自然、即興、容易取得為特徵,而散村耕獵為主要的生計方式與著重個人能力表現的民族性,泰雅族傳統器與樂邏輯裡,歌謠形式為個人抒情表意的聲響藝術、樂具的取材與引用無論從歲時祭儀到日常作息的喜、怒、哀、樂,以及歷史記憶與教育、社會化的過程等,無不借助歌樂作為語言表達、能力表現的另一種方式一種潤滑、溝通人我語言交流,自我防禦的一種媒介。
藝術總監:郭志翔
執行製作:陳光明
編舞:Bawxin Suyan
音樂總監:謝皓成
行政總監:梁瀚渝
聲響藝術家:林虹穎、梅怡凡
口簧演繹:黃偉鋒、謝皓任
Loop:謝皓成
舞者:梁瀚渝、梁念慈、徐夢懷、林鴻之、陳郁婷、松心亞
樂手:風宗岑、陳聖璇
排練助理:梁念慈
燈光設計:吳宗華
文宣設計:楊安琪
服裝設計:陳郁婷
硬體技術:懋科燈光音響
視訊工程:懋科燈光音響

節目介紹
演出介紹
隨著傳統社會文化的瓦解及西方樂器的引進,口簧琴失去了傳統文化上呈現場域及功能,伴隨著臺灣多元社會力的蓬勃發展,原住民意識抬頭的年代,似乎有復振再生的潮流趨勢,於是記憶中再被提起。

泰雅族傳統的山居生活發展出實用型、工具性的文化,屬於非具象表現的音樂與樂器,以簡單樸實、自然、即興、容易取得為特徵,而散村耕獵為主要的生計方式與著重個人能力表現的民族性,泰雅族傳統器與樂邏輯裡,歌謠形式為個人抒情表意的聲響藝術、樂具的取材與引用無論從歲時祭儀到日常作息的喜、怒、哀、樂,以及歷史記憶與教育、社會化的過程等,無不借助歌樂作為語言表達、能力表現的另一種方式一種潤滑、溝通人我語言交流,自我防禦的一種媒介。
製作團隊
藝術總監:郭志翔
執行製作:陳光明
編舞:Bawxin Suyan
音樂總監:謝皓成
行政總監:梁瀚渝
聲響藝術家:林虹穎、梅怡凡
口簧演繹:黃偉鋒、謝皓任
Loop:謝皓成
舞者:梁瀚渝、梁念慈、徐夢懷、林鴻之、陳郁婷、松心亞
樂手:風宗岑、陳聖璇
排練助理:梁念慈
燈光設計:吳宗華
文宣設計:楊安琪
服裝設計:陳郁婷
硬體技術:懋科燈光音響
視訊工程:懋科燈光音響

演出團隊
傳源文化藝術團
以部落為創團的出發地,奠定賦予傳源文化藝術堅守傳統文化的使命。團名在泰雅族語原意為Amubwiypuing(意傳承根源):「傳」承新知、探索現代原民美麗的創作與文化;「源」之呼喚、尋找部落原民根源的力量與榮耀。文化傳承,是一個民族永續存活的命脈。現今社會,外來文化衝擊及多元環境的影響,文化更需要部落青年能夠認同並傳承延續母體文化,透過傳統文化與現代潮流的交融,創作出美麗及優美的原住民族文化藝術之美,期能保存傳統文化藉以維繫與這片土地深厚的情感。
演出團隊
傳源文化藝術團
以部落為創團的出發地,奠定賦予傳源文化藝術堅守傳統文化的使命。團名在泰雅族語原意為Amubwiypuing(意傳承根源):「傳」承新知、探索現代原民美麗的創作與文化;「源」之呼喚、尋找部落原民根源的力量與榮耀。文化傳承,是一個民族永續存活的命脈。現今社會,外來文化衝擊及多元環境的影響,文化更需要部落青年能夠認同並傳承延續母體文化,透過傳統文化與現代潮流的交融,創作出美麗及優美的原住民族文化藝術之美,期能保存傳統文化藉以維繫與這片土地深厚的情感。
折扣優惠
※MbAC苗北藝友卡:文青卡9折、紅卡8折、黑卡7折
※苗栗縣民9折優惠
※團票優惠、企業推廣 ( 限全票) 單筆購滿總數量20張以上7折優惠
※身障人士及其必要陪同者 ( 限1人) 5折優惠
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