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原舞者2014春季巡演~Pu'ing.找路~南澳泰雅族傳統樂舞演出

時間 _ 2014-05-10 19:30
地點 _ 演藝廳
費用 _ $300 $500 $700 $900
演出單位 _ 財團法人原舞者文化藝術基金會
原住民族大型歌舞劇《Pu'ing‧找路》
在蓊鬱的山林間,沿著潺潺水流,一場跨越古今、在真實與虛幻間追尋自我與文化的旅程,於焉展開
「Pu'ing」是泰雅族的文化關鍵字,意為「根源、家系」。舞劇名為「Pu'ing‧找路」,不但要重現南澳群泰雅族人的遷移史:為了延續族群命脈,從發源地翻過中央山脈沿著河流遷徙直至找著足以安身令命的一方天地; 也要藉由當代泰雅族人找路的經驗和隱喻,展開一段關乎族群歷史與自身認同的尋根之旅。
這場旅程,繫之於一個關鍵人物身上:謎樣的少女莎韻、也是風行日本的歌謠〈サヨンの鐘〉中的女主角。
莎韻是一真實人物,1938年,在日本敲響的太平洋戰爭戰鼓聲中,受日本殖民統治的台灣,也籠罩在戰爭的陰影下。宜蘭南澳群利有亨社的泰雅族少女莎韻,本應過著她優游山林間的天真無邪生活,卻因為要替即將從軍的日籍老師送行、遇上暴風雨命喪湍急的河水,踏上了一條不歸路。莎韻的犧牲,頓時成為日本皇民統治的最佳寫照,而被殖民者大肆宣傳。國體更迭後,她的事蹟一反成為屈服的印記,而就此噤聲,隨同廢棄的部落,淹沒於寂靜不為人知的蔓草中。莎韻的形象,更是如同山林中的風聲,斷續而難以捉摸。
莎韻的犧牲,並沒有改變泰雅族人作為被殖民者和弱勢族群的命運。在時代的洪流中,族人掙扎著繼續前行想要找到安身立命之地,舞劇以年輕人瓦旦代表當代泰雅族人,部落的山林和謎樣的莎韻,牽引著他的族群靈魂,當他縱身一探過去的究竟,也敲開了通往未來的道路。
 
導演、編舞:布拉瑞揚‧帕格勒法
音樂編曲:范宗沛
舞台設計:王孟超
燈光設計:李建常
服裝設計:尤瑪‧達陸
演員陣容:懷劭‧法努司、羅美玲、阿努‧卡力亭‧沙力朋安、巫惠玲、瓦旦‧督喜、撒韵‧武荖
 
 
節目影音連結 http://www.fidfca.com.tw/
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現代化衝擊下 他們以舞步尋根 __ 原舞者《Pu'ing.找路》 刊於《PAR表演藝術》第250期(2013.10)
尋回原鄉的新道路《Pu'ing.找路》
布拉瑞揚用舞步尋根 原舞者台上台下都「找路」
 
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這場旅程,繫之於一個關鍵人物身上:謎樣的少女莎韻、也是風行日本的歌謠〈サヨンの鐘〉中的女主角。
莎韻是一真實人物,1938年,在日本敲響的太平洋戰爭戰鼓聲中,受日本殖民統治的台灣,也籠罩在戰爭的陰影下。宜蘭南澳群利有亨社的泰雅族少女莎韻,本應過著她優游山林間的天真無邪生活,卻因為要替即將從軍的日籍老師送行、遇上暴風雨命喪湍急的河水,踏上了一條不歸路。莎韻的犧牲,頓時成為日本皇民統治的最佳寫照,而被殖民者大肆宣傳。國體更迭後,她的事蹟一反成為屈服的印記,而就此噤聲,隨同廢棄的部落,淹沒於寂靜不為人知的蔓草中。莎韻的形象,更是如同山林中的風聲,斷續而難以捉摸。
莎韻的犧牲,並沒有改變泰雅族人作為被殖民者和弱勢族群的命運。在時代的洪流中,族人掙扎著繼續前行想要找到安身立命之地,舞劇以年輕人瓦旦代表當代泰雅族人,部落的山林和謎樣的莎韻,牽引著他的族群靈魂,當他縱身一探過去的究竟,也敲開了通往未來的道路。
 
導演、編舞:布拉瑞揚‧帕格勒法
音樂編曲:范宗沛
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燈光設計:李建常
服裝設計:尤瑪‧達陸
演員陣容:懷劭‧法努司、羅美玲、阿努‧卡力亭‧沙力朋安、巫惠玲、瓦旦‧督喜、撒韵‧武荖
 
 
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