2016精緻客家大戲《日落大隘》
中日「甲午戰爭」清廷敗戰，1895年將臺灣割讓日本，爆發臺灣人大規模抗日的「乙未之變」，也由於日本政府持續高壓統治和不平等的殖民政策，迫使臺灣人敢怒不敢言......。
積怨日久，新竹廳大隘地區（今新竹縣北埔、峨眉和寶山）農民巫新炳、隘勇何麥榮、呂阿旺以及賽夏族原住民，響應蔡清琳「聯合復中興」組織，共同抗日，於是1907年爆發了「北埔事件」。
這起由民間領導的計畫性武裝抗日事件，合計日人死亡56人，臺灣人罹難高達百餘人。事件領導人物蔡清琳、巫新炳、何麥榮、呂阿旺等，都是世居大隘地區的客家人，因此這是完全由客家人發起的抗日行動。
客家大戲《日落大隘》以「北埔事件」為經、大隘先民的刻苦生活為緯，交織一齣融合臺灣本土歷史人文與客家文化的傳統好戲。榮興客家採茶劇團透過傳統戲曲的演出，彰顯客家先民不畏苦、不怕難、不屈不撓的硬頸精神。


第一幕　 乙未戰爭
1894清日甲午戰爭，清朝戰敗割讓臺灣，1895日軍接收臺灣時，臺民抵抗異族，爆發乙未之變，未幾遭敉平，抗日英雄姜紹祖的部下何麥榮、巫新炳等，逃入五指山深山藏匿，化身為隘勇或墾民為生。

第二幕　 外來政權
北埔支廳長渡邊龜作沉迷於採集昆蟲製作標本，放任屬下胡作非為；走狗通譯連過來助紂為虐欺壓善良同胞；巫新炳等人遂與抗日名士蔡清琳結交。愛心老人宮川保之來臺，令巫新炳為工頭，協助他在農業試驗場育橡膠樹苗。

第三幕　 隘勇防線
日本退伍皇軍在臺任意圈地，侵占墾民徐金傳的墾地爆發衝突，隘勇何麥榮、呂阿旺等見狀相助，趕走退伍皇軍。日警欲染指巫登妹，呂阿旺趕走日警，與巫登妹情投意合，兩人互訂終身。

第四幕　 大坪學堂
宮川保之見偏遠的大坪地區小孩沒學校讀書，想蓋學堂教育小孩，請教渡邊龜作申請的細節，渡邊龜作藉機到山上訪視順便採集昆蟲標本。宮川來臺時間雖短但深入民間，用心了解人民之苦，和渡邊等日人看法不同。日警和連過來合謀，玷汙巫登妹和巫大嫂姑嫂。

第五幕　 逼上梁山
黑田巡查做筆錄時對巫家姑嫂冷諷熱嘲，巫登妹姑嫂受辱痛不欲生，巫新炳、呂阿旺憤而參與蔡清琳抗日計畫。

第六幕　 以番制番
日方對大嵙崁泰雅族進行剿番行動陷入困境，決定以番制番，徵調賽夏族和隘勇為剿番先鋒。

第七幕　 大坪起義
　隘勇得知以番制番計畫，有人逃走，有人反投身大嵙崁泰雅族部落，和日軍對抗。巫新炳、呂阿旺趁機勸說隘勇們投入抗日行列。1907年11月14日晚，新竹十八尖山因小孩烤番薯引起火災，波及旁邊牛舍及稻桿棚釀成大火，火光沖天。山上隘勇們誤判為蔡清琳抗日計畫中的烽火狼煙信號，以為清廷的兵馬已經在南寮登陸，於是響應起義，直撲北埔支廳。

第八幕　 支廳淪陷
清晨渡邊龜作集合巡察正在訓話，義民一湧而上砍殺，除了兩位巡察趁亂逃出通報新竹廳之外，包含渡邊龜作在內的巡察全部罹難。部分義民在街上搜尋日本人予以槍殺，部份義民則在巫新炳、何麥榮指揮下直攻新竹廳。

第九幕　 血戰荒郊
巫新炳帶領的義民軍，在草山的水仙崙丘陵地遭遇武器精良的日本正規軍，倉促成軍的義民血戰後潰逃。蔡清琳在新竹得知義民起事的消息，急忙趕過來，才知陰錯陽差的提早起義，已釀成大禍。

第十幕　 大隘英魂
　隘勇們逃進深山躲藏，日軍搜尋不著，就捉其親屬拷打，還要北埔庄民連坐，義士們不忍連累族人，紛紛自動投案，卻慘遭極刑，還不得收屍。巫登妹、新炳嫂遙祭後跪向鄉民道歉叩謝，與族人遠走他鄉。

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